Доклад ООН: продвижение биткойна в страны третьего мира несет черты «техно-колониализма»


    725_aHR0cDovL2NvaW50ZWxlZ3JhcGguY29tL3N0b3JhZ2UvdXBsb2Fkcy92aWV3LzVlMDE3ZGQ4ZTJmNTFjMmUzNGEzZmIxOWVhMzUyOWM5LnBuZw==

    Новый документ Организации Объединённых Наций поднимает вопрос о том, что биткойн сообщество имеет склонность к «техно-колонизационным решениям» и «техно-либертарианской пропаганде», предлагая цифровую валюту как решение проблем развивающихся стран.

    Автором послания ООН является независимый аналитик и консультант Бретт Скотт, работающий на Исследовательский Институт Социального Развития при ООН. Доклад рассказывает об основах технологии биткойна и рассуждает на тему возможного ее использования в таких сферах, как денежные переводы, согласованно действующие структуры и микро-страховые системы.

    Тем не менее, статья также делает акцент на «определенном беспокойстве и несоответствиях». Например, тенденция биткойн-сообщества продвигать навязывание использования «высоких технологий» и пропагандировать либертарианские политические идеалы.

    Примечательно, что в докладе также рассматриваются достоинства так называемых технологий «блокчейн 2.0». Среди их преимуществ отмечено «соответствие потребностям общества» и их потенциал для создания «согласованной работы в больших масштабах».

    Оторванность от «суровой социальной реальности»

    По словам Скотта, криптовалюта основана на совместной работе опенсорс-принципов и P2P сетей. Потенциально, она способна помочь достижению социальной гармонии и облегчить предоставление взаимопомощи.

    Однако, он также привел точку зрения Йеловича и Вилсона, основанную на их докладе 2015 года под названием «Характеристики биткойн пользователей». Откуда следует, что образ биткойна ассоциируется со спекулянтами, жаждущими наживы предпринимателями, теоретиками-экономистами с либертарианскими взглядами и технологическими фетишистами.

    Кроме необходимости завоевывания доверия новой и плохо понимаемой технологии, для использования биткойна нужно еще иметь и стабильный доступ одновременно к интернету и электричеству.

    Скотт пришел к выводу, что у биткойн сообщества не хватает понимания суровой действительности в беднейших странах.

    Интернет может и не быть решением

    В своей политизированной критике Скотт идет еще дальше. Многие люди считают биткойн-валюту «спасательным кругом», однако, здесь проявляется их «желание убежать от проблем в интернет, вместо поиска фундаментальных для страны решений непосредственно в реальности».

    Применение биткойна может, в лучшем случае, являться временной мерой. По словам Скотта это может отвлечь страны от необходимости укрепления и без того хрупких экономических институтов.

    В развивающихся странах все больше наблюдается появление техно-либертарианских пропагандистов и блокчейн-проповедников, говорит автор. Они оперируют терминами «технология-спаситель» и «свободный рынок как спасение» вместе с опасными антигосударственными идеями.

    Технологии не могут работать в вакууме, говорит Скотт. Биткойн системы не могут просто взять и снизойти на нищие страны решив все их проблемы.

    Потенциал в определенных областях

    Подводя итоги, автор все же признает потенциал биткойн и блокчейн технологий в определенных областях, однако предостерегает:

    На будущее, он предлагает продолжить исследования на тему того, как технология может быть применена на практике. Но с оглядкой на «реальные нужды людей, применяющих эту технологию, в условиях различных культурных и политических реалий».

    Автор: Даниель Палмер

    Источник: Coindesk


    Источник: “https://bitnovosti.com/2016/02/26/un-pushing-bitcoin-to-third-world/”

Джон Девисон Рокфеллер

Кто весь день работает, тому некогда зарабатывать деньги.